نفسیات کا کہنا ہے کہ ہم سب کو نفرت پسند زندگی میں کشور اتپریورتی ننجا کچھوں سے نفرت کرنا پڑا

نیا میں ایک اہم منظر ہے کشور اتپریورتی ننجا کچھوں فلم، سائے سے باہر ، جس میں لورا لینی کے کردار اور کچھیوں پر پولیس کا ایک مٹھی آنکھ پوشیدہ ہے اور منفی طور پر رد عمل کرتے ہیں. مکی نے بعد میں اس کے بعد، اس کی خوبصورت اصلی لیکن نہ ہی بہت حقیقی آنکھوں میں آنسو کے ساتھ تقسیم کیا ہے، کہ نیو یارک کے لوگوں کو کچھوں سے نفرت نہیں ہے. ڈر ان تو، وہاں کیا ہو رہا ہے؟

اگرچہ "غیر جانبدار" تصور ایک صدی سے زائد عرصے تک اچھی طرح سے ہے، ہم نے اسے اور زیادہ کثرت سے سی جی آئی اور حرکت پذیری میں ترقی کے طور پر "Uncanny وادی" کے موضوع پر زور دیا (1970 میں Masahiro مووری کی طرف سے ڈال دیا ایک متعلق تصور اگرچہ الگ) تفریح ​​میں قریبی انسان، لیکن اصل میں انسانی کردار کے بارے میں بات چیت میں.

1906 میں، Ernst Jentsch نے "Uncanny کی نفسیات پر" لکھا جس میں انہوں نے بے چینی کے تصور پر تبادلہ خیال کیا. جینچ نے وضاحت کی کہ اس کے ساتھ ہمارے ناامیدیت سے غیر معمولی دوروں کے ساتھ ہماری تکلیف کا بنیادی خیال. یہی ہے، ہم، بڑے اور، ہم اس چیزوں کے ساتھ آرام دہ اور پرسکون ہیں جو ہم تسلیم اور سمجھ سکتے ہیں. الجھن کے باوجود، ہم ایسی باتوں سے ناگزیر نہیں ہیں جو بنیادی طور پر ہمارے ساتھ واقف ہیں.

ریو بیچرز کی طرف سے ترجمہ کردہ کاغذ میں)، Jentsch کہتے ہیں، "یہ ایک پرانے تجربہ ہے کہ روایتی، معمول اور جدت پسند پیارے اور زیادہ تر لوگوں سے واقف ہے، اور یہ کہ وہ نئے اور غیر معمولی طور پر ناقابل اعتماد، ناقابل اعتماد اور یہاں تک کہ شامل ہیں دشمنیت (غلطی)."

یہ کہنا ہے کہ، ہم بالکل الجھن یا غیر یقینی ہو رہے ہیں - جب تک ہم ان چیزوں سے الجھن کر رہے ہیں جو ہم سمجھتے ہیں اور سمجھتے ہیں. لیکن جب کچھ نیا ہوا تو ہم کسی چیز کے برعکس واضح طور پر کچھ بھی دیکھتے ہیں جو اس سے قبل دیکھا ہے.

انسان کے طور پر، ہم چیزوں کو درجہ بندی اور سمجھنے کے لئے چاہتے ہیں تاکہ ہم جانتے ہیں کہ ان کے ساتھ کس طرح بات چیت کرنا ہے. ہم جانتے ہیں کہ انسان کس طرح کام کرتے ہیں. ہم جانتے ہیں کہ جانور، یا کچھی، مثال کے طور پر، عمل کریں. ہم جانتے ہیں کہ کس طرح درخت اور یہاں تک کہ روبوٹ بھی کیسے کام کرتے ہیں. لیکن جب کسی چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے جیسے ایک مخلوق کی طرح جس میں انسانیت کا ایک حصہ ہے، حصہ کچھی ہے، ہم اس موضوع کے رویے کو درجہ بندی کرنا چاہتے ہیں تاکہ ہم اسے بہتر سمجھ سکیں. اور یہ ہے کہ ہم غیرکی وادی کے ساتھ رابطے میں آتے ہیں، جس میں بڑے پیمانے پر غیر انسانی (یا کم سے کم، غیر زندہ انسان) کے ساتھ تعلق رکھنے والے انسانوں کی طرح کام کرتے ہیں.

مسہرورو موري کی 1970 کا کام یہ ہے کہ خاص طور پر جب یہ انسانوں کی خصوصیات اور تحریکوں کے لئے تیار روبوٹ کے لئے آتا ہے، تو محفوظ اور غیر خطرناک خصوصیات کے درمیان خلا میں گرنے کا کوئی خطرہ نہیں ہے جو انسان کی طرح نہیں ہیں (صنعتی روبوٹ، اور یہاں تک کہ باہمی humanoid روبوٹ نے سپیکٹرم کے حالیہ جانوروں کے ساتھ اب بھی قسم کے جانوروں کے ساتھ) اور صحت مند انسان، جن کے رویے ہم آسانی سے شناخت، تشریح، درجہ بندی اور سمجھنے کے قابل ہو سکتے ہیں.

اس خلا کے درمیان اقوام وادی کہا جاتا ہے اور ایک کھڑی ڈراپ کی نمائندگی کرتی ہے جو سوال میں چیز کے ساتھ آرام کی ہماری سطح کی نمائندگی کرتا ہے. چیزیں جو وادی میں گر جاتے ہیں؟ کیپس، زومبی، بہت حقیقی مصنوعی انگوٹھے، اور نوجوان اتپریورتی ننجا کچھوں کی پسند.

اس رجحان کو دیکھنے کے دو طریقے ہیں، اور یہ مرجک کے نقطہ نظر سے ہے - یہ، فلم کی دنیا میں اور سامعین کی نقطہ نظر ہے.

ایک سامعین کے نقطہ نظر سے، کچھی عجیب لگ سکتے ہیں، لیکن وہ بہت غیر مستحکم نہیں ہیں. ہم نے سی جی آئی کے ساتھ دیکھا ہے، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ کچھیوں کو ہم پر فلم ناظرین کے طور پر کسی بھی غیر جانبدار اثر پڑے گا، کیونکہ وہ واضح طور پر حروف ڈیزائن کر رہے ہیں اور وہ ہمارے لئے سختی سے انسان کے طور پر نہیں پڑھتے ہیں. ہمیں یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ گروٹ یا راکٹ آرکائیو کے برعکس، یہ افسانہ حروف ہیں کہکشاں کے محافظ یا ناوی میں اوتار.

اگر آپ ان کی سڑک پر ملیں گے تو کچلنے سے آپ کو جہنم سے نکالنا پڑے گا. اور یہی وجہ ہے کہ اس میں کوئی حقیقی عقل نہیں ہے کہ وہ افسانوی، صحیح ہیں؟ اس سلسلے میں، وہ حقیقی اور بہت ہی ہیں، بہت نا واقف یاد رکھیں: جیٹسچ کی غیر جانبداری کی ابتدائی بات چیت کے مطابق، ایسی چیزیں جو ہمارے ساتھ نا واقف ہیں، جو دنیا کی سمجھ میں نہیں آتی ہیں، اس کے پاس ہمارے پاس گہرائیوں سے بے چینی ہونے کی طاقت ہے.

اچانک سب کچھ، اس بات کا سامنا کرنا پڑا کہ چلتا، لڑائی، لڑائی، اور ایک بہت زیادہ انسانیت لیکن نہ ہی کافی انسانی راستے میں چلتا ہے، اور ہمارے خوف کو بنیادی طور پر توقع اور فیصلے میں آتا ہے. اس بات کا یقین، وہ انسانوں کی طرح نظر نہیں آتے، لیکن ان کے بغیر انسانی رویے کی نمائش ہونے کی وجہ سے انسان کچھ سنگین غیرمعمولی اور تکلیف پیدا کرنے جا رہا ہے.

جب ہم انسان کو دیکھتے ہیں، تو ہم انسانی طرز کی توقع رکھتے ہیں. لیکن کچھ ایسی چیز کو دیکھنے کے لئے جو غیر انسانی طور پر انسانی اداکارہ نہیں ہے اور انسانی رویے پر چلتا ہے (ملاحظہ کریں: اوروڈس، زومبی)، یہ ہمیں ناقابل اعتماد بناتا ہے. یہ تعجب نہیں ہے کہ لورا لینی کا کردار، چیف ونسنٹ، غیر محفوظ نہیں تھا. اگر آپ نے ایک وشال پٹھوں کی کچھی چلنے اور بات چیت کو دیکھا تو، یہ شک ہے کہ آپ کسی بھی بہتر ردعمل کریں گے.

آخر میں، یہ آپ کے دماغ کی غلطی ہے. یہ صرف آپ کے ارد گرد چیزیں اور لوگوں کو درجہ بندی کرنے کی کوشش کر رہی ہے تاکہ آپ کو سمجھنے میں مدد ملے گی، تشریح، اور خطرہ کی سطح کا تعین کریں. جب کچھ انسان کو انسانی رویوں کو پیش کرتا ہے لیکن سمجھنے کے لئے فوری طور پر واقف یا آسان نہیں ہے، تو یہ کچھ سرخ پرچم بھیجنے جا رہا ہے.

اگر آپ کبھی بھی ایسی صورت حال میں اپنے آپ کو محسوس کرتے ہیں تو آپ اس میں استعمال کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں کہ آپ IRL کشور اتپریورتی ننجا کچھیوں کو بار بار بے نقاب کرتے ہیں، لیکن کوئی غلطی نہیں: پہلی ملاقات پر، ان کچھی شاید آپ سے باہر جہنم کو ڈرانے والی ہیں.