اورجاسزم کلچر کے متعدد متفرقہ مختلف نظر آتے ہیں، نیا مطالعہ ملتا ہے

مقبول علم اور سائنسی تحقیق نے اس عقیدے کو مستحکم کیا ہے کہ چہرہ ایک شخص بنتا ہے جب وہ عضو تناسل اسی طرح کی ہوتی ہے جب وہ درد میں ہوتے ہیں. سماجی ماہر نفسیات جوس میگول فرنیزیز-ڈولس، پی ایچ ڈی اور اس کے ساتھیوں کو، یہ انسانی دماغ کا ایک پارا پسند تھا. اگر ایک محرک دردناک اور دوسرے خوشگوار ہے، تو یہ انسان کے چہرے پر کیسے طرح ظاہر ہوسکتا ہے؟ اے کے چہرے اور درد میں ایک نیا مطالعہ میں نیشنل اکیڈمی آف سائنسز کی کارروائی ، انہوں نے ان کے جواب کو اس کنڈوم کی طرف اشارہ کیا.

جب انہوں نے ان کی تحقیقات شروع کی، یونیورڈڈ آٹونوما ڈی میڈرڈ کے فرنانڈینڈ-ڈولس اور انکے ساتھیوں نے ارجنٹائن کے چہرے کے بارے میں مقبول تصورات کو روکنے کے لئے ارادہ نہیں کیا. وہ orgasm خود، وہ بتاتا ہے اندرونی ، واقعی میں نقطہ نہیں تھا. وہ جاننا چاہتا تھا کہ درد اور orgasm واقعی انسانی چہرے پر ہی نظر آتی ہے، اور اس سے زیادہ اہم بات یہ ہے کہ وہ جاننا چاہتے ہیں کہ وہ کیا کرتے ہیں یا نہیں.

اس خیال کی حمایت کرتے ہوئے مطالعہ ہیں کہ درد اور orgasm کے دوران پیدا کردہ چہرے کا اظہار غیر معقول ہیں، لیکن ٹیم کا مطالعہ اس سے انکار کرتا ہے. چہرے کے اظہار میں اختلافات سے باہر جانے سے، وہ ظاہر کرتے ہیں کہ لوگوں کا راستہ ہے ذہنی طور پر نمائندگی کرتا ہے وہ کیسے ہیں سوچنا ایک چہرے کا اظہار ہونا چاہئے - ایک orgasm یا دردناک لمحہ وسیع پیمانے پر مختلف ہوسکتا ہے. مزید برآں، وہ یہ بتاتے ہیں کہ سنجیدگی کا سامنا دراصل ثقافتوں میں مختلف ہوتا ہے.

"مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ درد کے اظہار کی ایک واضح ذہنی نمائندگی رکھتے ہیں، جو کراس ثقافتی استحکام کی حامل ہوتی ہے - کم سے کم دو گروہوں کے درمیان نمونے کی گئی اور جنسی خوشی کی ایک مخصوص نمائندگی ہے."

سب سے پہلے، ٹیم نے کمپیوٹرڈائزڈ "چہرہ تحریک جنریٹر" تشکیل دیا جس نے بے ترتیب طور پر ٹھیک چہرہ حرکتوں کا مجموعہ منتخب کیا، جیسے براؤز بڑھانے، ناک کو جھاڑنا، یا ہونٹ پھینک دیا. اس کے بعد مجموعی طور پر 40 مبصرین - جو نصف مغربی ثقافت کے ساتھ اور دوسرے نصف کے ساتھ مشرقی ایشیاء کی شناخت کرتا ہے - ان چہرے کے 3،600 مقدمات دیکھتے ہیں.

ناک کی ہر شکلی کے ساتھ اور ہونٹ کے نچلے حصے کے ساتھ، ناظرین کو چہرے کی شناخت کرنے کے لئے کہا گیا تھا جیسے درد، ایک orgasm، یا کچھ "دوسرے" تجربہ. ان کے پیروی کرنے کا کام یہ تھا کہ اس کا تجربہ اس کے دماغ کی ذہنی نمائندگی سے کیسے مل سکے ایک طرح سے ایک orgasm کی طرح، یا یہ ہے یقینی طور پر ایک orgasm؟

جبکہ کچھ شرکاء نے اس بات کا اشارہ کیا کہ درد میں درد کا سامنا کیا جا رہا ہے، گروپ اتفاق رائے پر پہنچ گیا. لیکن جب یہ ایک orgasm کا سامنا کرنے والے شخص کے چہرے پر آیا تو وہ متحد نہیں تھے: مغرب کے ثقافتی لوگوں نے منہ منہ سے وسیع آنکھوں کا انتخاب کرنے کا ارادہ کیا، اور مشرق وسطی کے ثقافتی لوگوں نے لوگوں کو سخت ہونٹوں سے مسکرانے والے چہرے کا انتخاب کیا.

فرنانڈیز- ڈال کہتے ہیں کہ صرف مزید مطالعات کو چہرے کی ذہنی نمائندگی میں اختلافات کی وضاحت کر سکتے ہیں، خاص طور پر کیونکہ ثقافت میں کسی بھی مماثلت یا اختلافات حیاتیاتی اور ثقافتی عوامل کی وجہ سے ہوسکتے ہیں. لیکن اب، اس کے اور اس کی ٹیم میں کچھ نظریات موجود ہیں.

انہوں نے کہا کہ "درد کا اظہار جنسی خوشی کے اظہار کے مقابلے میں زیادہ انکولی مطابقت رکھتا ہے." "دوسری طرف، درد کی شناخت جنسی خوشی کے اظہار کے مقابلے میں زیادہ نظر انداز ہوسکتی ہے."

معنی لے لو، فرنانڈیز ڈولس کا کہنا ہے کہ "انسانوں کو ٹھوس، مشترکہ ذہنی نمائندگی، جو انسان کی رویے کے اہم نتائج کے ساتھ خود کی زندگی ہے، تیار کرتی ہے." مطالعہ کے چہرے میں اس بات کا اشارہ ہے کہ چہرے کے طرز عمل کو عالمی جذباتی پیغامات جو سب لوگ سمجھ سکتے ہیں.

جیسا کہ مشرقی ایشیائی اور مغربی ثقافتوں کے درمیان ذہنی ذہنی نمائندگی میں فرق ظاہر ہوتا ہے، چہرے کا اظہار اظہار ثقافتوں میں عالمی معنی نہیں ہے. یہ ممکن ہے کہ ان میں سے کچھ ہوسکتا ہے، لیکن اب یہ لگتا ہے کہ ایک orgasm کے چہرے مختلف ہوسکتے ہیں، اس پر منحصر ہے - یا کون ہے.

خلاصہ کا مطالعہ کریں:

مثبت اور منفی جذبات کے درمیان فرق جذبات کے ماڈل میں بنیادی ہے. دلچسپی سے، نیروبیولوجی کام نے مثبت اور منفی جذبات میں مشترکہ میکانیزم کا اظہار کیا ہے. ہم نے آزمائشی کیا ہے کہ حقیقی زندگی کے چہرے کی اظہار میں اسی طرح کی اوورلیپ کی صورت حال ہوتی ہے. جذبات کی شدت کے دوران، مثبت اور منفی حالات کو الگ الگ جسم سے الگ کر دیا گیا لیکن اس کا سامنا نہیں ہوا. اس کے باوجود، ناظرین کے جسم میں دیکھا جب نگہداشت تشخیصی چہرے میں ناظرین نے ناقابل اعتماد مثبتیت یا منفی طور پر سمجھا. بنیادی میکانیزم کو ظاہر کرنے کے لئے، ہم نے مثبت جسم کے ساتھ مل کر شدید منفی چہرے کی مرکبات پیدا کی ہیں، اور اس کے برعکس. متاثرہ اثرات اور چہرے کے موثر طریقے سے ان کے متعدد جسم کے جذبات کی ایک تقریب کے طور پر منظم طور پر منتقل کر دیا. یہ نتائج جذبات کی معیاری ماڈلوں کو چیلنج کرتی ہیں اور احساسات اور اظہارات کو سمجھنے میں جسم کے کردار پر روشنی ڈالتے ہیں.