زلزلہ سائنس کے ہزارہ سالوں کے تیاری انسانوں کو ماس گٹرا فلورا باغبانی کے لۓ

ایک اچھی گندگی اپنی خالص شکل اور منفرد طور پر بدبودار طریقے سے introspection میں absolution ہے. چونکہ ہمارے ٹرٹس میں رہنے والے 100 ٹریلین پائپ سازی بیکٹیریا کو ہماری جسمانی اور نفسیات کی صحت سے متعلق اثر انداز کیا جاتا ہے، ہمارے مٹھی ایسے مادہ ثبوت ہیں جو ہم کسی بھی وقت لوگوں کے طور پر ہیں. اور ایسا لگتا ہے کہ اس سطح پر جسے ہم نے ہمیشہ یہ معلوم کیا ہے. ساممونیلا اور شیلییلا بیکٹیریا کے بارے میں سیکھنے سے پہلے، انسانوں نے یہ بھی کہا کہ ہم کیا سوچتے ہیں اور ہمیں کیا علاج کرتا ہے اس کے پیچھے ہم اس میں پایا جا سکتا ہے.

قدیم مصری لوگ تھے جنہوں نے کمال کی نقل و حرکت کی چمکیوں کو دستاویزات اور انضمام کے خطرات کو طبی معنوں میں پیش کیا. 16 ویں صدی میں بی سی ای ای کا درپیش ادویات کا متن خراب بیماری اور غریب صحت کے درمیان ایک جذباتی رابطے کی طرف سے مصریوں نے اگلے 3،000 سالوں کے لئے طبی نظریہ کا اندازہ لگایا ہے کہ: مصیبت گٹ میں شروع ہوا، یہ - چاہے پکنگ، چھڑانے، یا ڈیوس گرنے کے ذریعے - صحت مند ہونے کا بہترین طریقہ تھا. تجزیہ داری کی وجہ سے موت کی وجہ سے.

2014 میں آثار قدیمہ کے ماہرین کا تجزیہ کرنے والے ایک بڑے رومن باتھ روم کی 2،000 سالہ رہائش گاہ نے تجویز کی کہ پائپ کا خوف قدیم تاریخ میں جاری رہا. روم میں، عوامی تیاریوں میں مباحثہ، کثیر صارف کے معاملات تھے - یہ طویل پتھر بینچ تھے، 50 سوراخ سے کم دو پاؤں کے علاوہ محدود تھے - شہر کے بے حد، اس کے متعدد محلات کے نیچے. محققین نے یہ دعوی کیا ہے کہ لچکداروں کے ارد گرد علاقوں میں قبرستان کی کمی سے پتہ چلتا ہے کہ وہ بالکل مقبول پھانسی نہیں تھے، شاید ان کی وجہ سے وہ (صحیح طریقے سے) برے اور موت کے برتن ہونے کا یقین رکھتے تھے. افواہ جس میں ایک غیر معمولی میتھین دھماکے کی وجہ سے تباہ ہوسکتا ہے، جس کی وجہ سے انسانی گندم کی تعمیر کی وجہ سے، صرف فکلی آگوں کو پھینک دیا.

شاید یہ سب حیران کن نہیں ہے کہ بہت سے معاشرے میں ان کے ثقافتی mythologies میں "ٹوائلٹ راکشسوں" شامل ہیں. رومن کے طرابلس نے چھوٹے زمانے میں دیوی فاریٹونا کو پیش کیا، جو انہیں بیماری سے بچنے والے غولوں سے تحفظ فراہم کرنے کا خیال تھا.قدیم بابیلوں نے ان کے نچلے ٹانگوں پر کھڑے ہونے والے ایک ٹوائلٹ کے رہائشی شعر، راکشس ساکک میں یقین کیا کہ لوگوں کو ان کے سب سے زیادہ خطرناک لمحات میں بیماری ملی. اسی طرح، جوڈوڈو - عیسائی بددی بیلپورور - دریافت، آداب، اور آزمائش کا دانو - انسانی کھپت کی پیشکش کی طرف سے پیش کیا گیا تھا. تمام راکشسوں کی طرح، انہوں نے گناہ پر کھلایا.

اگلے دس برسوں کے طبی طریقوں پر قبضے کے ذہن کو کم کرنے کے لئے کچھ نہیں کیا. 1700 ء میں فرانس میں، لوئس XV کے ذاتی ڈاکٹر، جوزف لیٹوتود نے خیال کیا کہ اس بیماری سے بیماری اور عام ناخوشگوار اس کے نتیجے میں "ناقابل یقین گٹ" کا نتیجہ تھا. میڈیسل کے یونیورسل پریکٹس کا خلاصہ. انہوں نے کہا کہ "غیر معمولی رسس، پٹھوں کا معاملہ، یا چھٹکارا پکا ہوا خود سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے انتہائی اہمیت کا اظہار کرنے کے لئے، پیٹ اور پیتل میں نہریں." وسیع پیمانے پر "دریافت" پر لیٹیوٹ کی زور سے پتہ چلتا ہے کہ معاشرے کے معاشرے کو فکلی معاملہ کا ذکر کیا گیا ہے. صرف جسمانی لیکن اخلاقی نہیں تھے؛ نفسیاتی بیماری اور رویے سے گٹ کے کنکشن کا مظاہرہ سائنسی ثبوت، تاہم، اب بھی تقریبا تین صدی دور تھا.

اس دوران، "آٹینوٹوکسیکشن" کا تصور - جو، جمع پائپ کی طرف سے موت - یورپ اور امریکہ بھر میں ڈاکٹروں کے کلینک میں رہنمائی کا اصول بنتا ہے. قبضے کے خوف سے خاص طور پر صنعتی کی صبح کے ساتھ واضح ہوا. شہری شہر میں اضافہ کی وجہ سے، لوگ کم چل رہے تھے اور بدترین کھاتے تھے، نتیجے میں خراب آتش بازی کی تحریکوں کے نتیجے میں. جب تک قبضے کی "تہذیب کی بیماری" کا نام نہیں دیا گیا تھا تو اس وقت تک یہ کافی عرصہ نہیں تھا جو کہ (اور اب بھی) عجیب طور پر مناسب تھا. Whorton کی طرف سے حوالہ دیا گیا ایک 1850s صحت دستی اس کے قارئین کو ہدایت دیتا ہے کہ "آلو کی روزانہ نکالنے کی صحت کی بحالی کے لئے انتہائی اہمیت ہے." روزانہ تحریک کے بغیر، یہ سب انتباہ ہے کہ "پورے نظام کو خراب ہو جائے گا اور خراب ہو جائے گا." صرف جسمانی لیکن نفسیاتی نہیں تھے؛ گٹ سے نکلنے والی بیماری کو انفیکشن کا سبب بننے کا خیال تھا کہ اس کے نتیجے میں ذہنی ادویات جیسے ڈپریشن، تشویش، اور نفسیاتی بیماریوں میں اضافہ ہوتا ہے.

صدیوں کے لئے غیر چیلنج، autointoxication paradigm ایک بہتر صنعت کے لئے بنا دیا جس میں بہتر اور زندہ خوش pooping کے لئے میکانیزم کے لئے وقف. 19 ویں صدی اور 20 ویں صدی کے ابتدائی لمحات، کالونیوں کے دور میں، اور برے ہوئے، آلو سرجریوں کے لئے. لیکن یہ طریقہ کار صرف جسمانی صحت کو برقرار رکھنے کے لئے ڈیزائن نہیں کیا گیا تھا: کیونکہ بٹ، گٹ، اور دماغ کے درمیان رابطے نے بہت سارے احساسات کو مؤثر طریقے سے بنایا، اس کے علاوہ، دماغی صفائی کا طریقہ معنوں میں بھی ذہنی صحت کے علاج کا ایک شکل تھا.

ڈاکٹروں نے انضمام دریافت کرنے کے بعد آٹومیٹوکسیکشن کے خیال کو پیش کیا. بیماری، انہوں نے محسوس کیا، اندرونیوں میں اندرونی خالی فضلہ کے تیزی سے غصے کی خرابی کی وجہ سے نہیں، لیکن جسم پر حملہ کرنے کے خوردبین بیکٹیریا اور وائرس کی وجہ سے. لیکن وہ صحت مند پوپوں اور صحت مند دماغوں کے درمیان رابطے پر بہت جلدی تھے: ہم اب جانتے ہیں کہ مچھر مائکروبیوم کی سرگرمیوں پر منحصر ہے - زیادہ سے زیادہ "اچھے" بیکٹیریا جو ہمارے کم آدھے میں رہتی ہیں - اور یہ کہ ثقافتی شررنگار کو بڑھانا ان کالونیوں میں سے - چاہے اینٹی بائیوٹکس، پروبائیوٹکس، یا پپ ٹرانسپلانٹس کے استعمال کے ذریعے - جسمانی اور ذہنی صحت پر بہت واضح اثرات ہیں. حالیہ مطالعات نے آٹزم اور ڈپریشن اور گٹ کے مائکروبیوموم کے درمیان روابط تیار کیے ہیں؛ دوسروں نے یہ دکھایا ہے کہ بعض بیکٹیریا کے ساتھ کھانا کھلانے والے چوہوں کو آٹزم کی طرح کے اعداد و شمار کو ریورس کر سکتے ہیں.

تمام پرانی بیویوں کی کہانیوں کی طرح، یہ خیال یہ ہے کہ "تمام بیماریوں میں نوکریوں کا آغاز ہوتا ہے" یہ درست ہے کہ اس سے کہیں زیادہ درست ہے، لیکن اس میں حقیقت کا دانا بھی شامل ہے. مقصد حقیقت اور انسان کی حوصلہ افزائی کے ایک مرکب میں جھوٹ، جو ظاہر کرتا ہے کہ ہم اپنے بارے میں سچ ثابت ہونے کے لئے اپنی مرضی کے مطابق کیا ہے اس کے بنیادی طور پر سائنسی وضاحت ہے. دوسرے الفاظ میں، یہ ہمیں بتاتی ہے کہ ہم نے جو کچھ ہم سب جانتے ہیں: اپنے گٹ کے ساتھ جائیں.