نروانا کے بارے میں کیا نیین پیدائش ایجابیلئن اور 'میٹر میٹرکس' ہمیں سکھایا ہے

میرے کمزور لمحات میں، میں ایک سائنس فکشن طرز، ڈیسپپوپین اسفیکشن کا خواب دیکھتا ہوں. میں قرض سے گزر گیا ہوں، میرے پاس میرا انشورنس نہیں ہے، میں اس فیلڈ میں ایک مصنف کے طور پر کام کرتا ہوں جو کہ اس کا سامنا ہے - سب سے مستحکم نہیں. یہ لمحہ موجود ہے کہ میں اپنے آپ کو کچھ میکانیکل یا A. کے لئے تلاش کروں گا. آور آور پہنچنے کے لئے. یہ یا بوٹ، میں تصور کرتا ہوں، انسانیت کو نظر آئے گا اور جاؤ، "ٹھیک ہے، یہ کام نہیں کررہا ہے. مجھے کنٹرول رکھنا. "اور میں اس کی میٹھی، میکانی گندگی کو تسلیم کروں گا. یہ فیصلہ نہیں ہے کہ معاصر معاشی اسکائی فائی حروف میرے پاس بنائے جائیں گے.

ظاہر ہے، ایجنسی کے فوائد اور خود حقیقت پر ایک موقع ہے. مفت ایک اچھی بات ہوگی. لیکن ہر ایک اور پھر، مادی دنیا ایک گھاٹ پر بدل جاتا ہے - اچانک تیز اور ناپسندیدہ - اور میرے ایساپیپسٹ اسکائی فائی کا خواب دوبارہ پھیلتا ہے، اور سائیکل خود کو دوبارہ پھرتا ہے. بدھ مت کی شرائط میں، جس کا حوالہ مجھے دیا گیا ہے اس کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے سمسرا ، ہماری خواہش اور جہالت کے ایک مجموعہ کے ذریعے دوبارہ وجود کے اس دورے میں انسان کی جڑیں جو دوبارہ شروع ہوتی ہیں. سائیکل سے واحد فرار نیروانا کی کامیابی کے ذریعہ ہے، یا جاری ہے سمسرا.

اگر سرمایہ دارانہ مثال کے طور پر اس سلسلے کا ذکر ہوسکتا ہے سمسرا ، پھر ایک ممکنہ A. دیکھنے کے لئے یہ غلط ہے. نروانا کی ایک شکل کے طور پر اوور لارڈ؟

کچھ ہی قسمت، ایک مشترکہ انسانی سنگلیت، نروانا کی تعریف نہیں ہے؟ کیا ہم اس پاگل چاکنج سے مقابلہ نہیں کر سکتے ہیں اور اپنی خواہشات اور مصیبتوں سے اجتماعی آزادی میں شامل ہونے کی اجازت دیتے ہیں؟ کیا وہ ایک پہلو میں بہتر نہیں ہے جو آسانی سے چلتا ہے، پورے آپریشن کو روکنے کے بجائے؟ کیا میں یہ سوچنے کے لئے کسی قسم کی فاسسٹسٹ ہوں؟ جارج Orwell ایسا کہیں گے.

مختلف چھتوں کو تلاش کرنے میں، میں نے محسوس کیا کہ آپ بنیادی طور پر سائنس فکشن کی کہانیوں کو تقسیم کر سکتے ہیں جو ان قسم کے ہم آہنگی سے نمٹنے کے لئے دو کیمپوں میں ہیں: مشرقی اور مغرب. کہانیوں میں میٹرکس, 1984 ، اور ہم روسی ناول نگار یویگی زمیٹن نے، اس کردار کا خوف یہ ہے کہ وہ کچھ غلامی، صنعتی پیچیدہ میں پھنس گئے ہیں. انفرادی سفید مردوں کے طور پر ان کی تکلیف یہ ہے کہ وہ دنیا میں رہنے کے باوجود "مفت" نہیں ہیں، جو ایک بہت کم مزاحمت پیش کرتا ہے جب تک کہ اس کا اطلاق ہوتا ہے. ہیرو کو اس بات کا احساس ہے کہ وہ معاشرے میں رہتے ہیں وہ صحیح نہیں ہے. یہ کہا جاتا ہے کہ کب کھانے کے لئے، بھاڑ میں جاؤ اور جب کام کرنا صحیح نہیں ہے. اس کے بعد خوشی کے لئے ان کا صرف ایک ہی راستہ، چھت سے آزاد ہونا اور آزاد معاشرہ بنانا ہے.

ان جاپانی کہانیوں کی طرح ان کی کہانیاں موازنہ کریں نیین پیدائش ایسویلیلئن. وہاں، دنیا کے سماجی اداروں کو ختم کرنے کے لئے اس طرح کے ایک انتظامی ادارے کی طرف سے انجینئر کی جاتی ہے. انسان اب تک کہیں بڑھتے ہیں، وہ بحث کرتے ہیں، اور جدید سماج کی وجہ سے تمام مصیبت پوری دنیا کے کچھ پرائمری سوپ میں شامل ہونے کے ذریعے علاج کیا جا سکتا ہے. ٹوکیو جیسے شہر میں رہتے ہیں، جہاں کام کی زندگی کا توازن کام کے حق میں بہت زیادہ سکھاتا ہے، اور پیدائش کی شرح کم ہوتی ہے، انسانی اکیلے کی اپیل کو دیکھنے میں آسان ہے. اس وجہ سے انفیکشن کی پوزیشنیں ایجینیلن اور آکیرا اکثریت دشمن کو بجائے حل کے طور پر حل کرتے ہیں.

یہ بات یہ بھی دلچسپی رکھتی ہے کہ جسم کی طرح کہانیوں میں کیا ہوتا ہے. مغربی ذرائع ابلاغ میں، جسم مناسب اور کنٹرول ہے، جبکہ مشرقی کہانیاں بدن کا علاج کرتی ہیں جس کے نتیجے میں انمول ہونے کے لئے ختم ہونے کی ضرورت ہوتی ہے. کورس کی بدقسمتی یہ ہے کہ مغربی مغرب میں سب سے بڑا خوف سفید لوگوں کی جسمانی غلامی ہے.

زیادہ تر چیزوں کے ساتھ، غیرپیک کرنے کے لئے ثقافتی سامان کی ایک بڑی تعداد ہے. مغرب میں، جہاں تاریخ اور مذہب دونوں پر مبنی طور پر رسالت پسند افراد کے بارے میں توجہ مرکوز کرتے ہیں، ایک کنٹرول الٹراڈور کے خلاف انقلاب کی قیادت کرنے کے لئے واحد فرد کی بیداری کا خیال غیر جانبدار اپیل ہے. اسی طرح، ایشیائی معاشرے اور ہم آہنگ معاشروں، کمونیزم اور کئی متحرک تاریخوں میں اپنے متحرک عقائد رکھتے ہیں جو قومی متحرکیت کی حمایت کرتے ہیں.

اس کی وضاحت میں مدد ملتی ہے کیوں کہ ڈیسٹوپیان اسکائی فائی مغرب میں میڈیا کا متعدد سر ہے، لیکن مشرقی ذرائع ابلاغ میں کچھ حد تک مذہبی جھکا ہے. اندر ایجینیلن شعور کے متحد پول میں انسان کو پیدا کرنے کا منصوبہ، نروانا کی ہندو تفسیر کی بہت ہی اسی طرح ہے جہاں انسانی "روح" جمع ہونے والے شعور کے بڑے جسم میں شامل ہوتے ہیں. رڈیلی سکاٹ کی طرح ایک ڈسٹوپیشیا کا تصور ہوتا ہے 1984 سستا ایپل تجارتی، دوسرا روشن خیال کے لئے ایک موقع دیکھتا ہے.

ڈسٹپپویا کے جدید تشریحات بھی ثقافتی لائنوں کے ساتھ زیادہ تبدیل نہیں ہوئے ہیں. 1990 کے دہائیوں میں بگ برادری کی حکومتی افواج کو بڑی بے نقاب کارپوریشنوں میں تبدیل کردیا گیا تھا. ممکنہ طور پر سردی جنگ دور کے مصنفین سے گارڈز کی تبدیلیوں کو جنرل ایکس ایکس بھیڑ میں تبدیل کر دیا گیا ہے. پھر بھی، پھر بھی میں مدد نہیں کرسکتا بلکہ نیو، یا ایڈورڈز نارٹن کے کردار کی حسد کرتا ہوں لڑائی کلب. نظام کو تباہ کرو، انہوں نے روکے ہوئے اڑانے کے لئے، لیکن میں بہت سارے دوستوں کو جانتا ہوں جو ان چیزوں کے لۓ ایڈجسٹ نارٹن کے خلاف ان کی "گیگ" میں تجارت کرے گا: 401K، آئکی فرنیچر، اچھے کریڈٹ.

لیکن ٹوکیو جیسے معاشرے کے انتہائی شہری شہروں میں، کارپوریٹ صنعتوں کو جسمانی سازوسامان پہلے ہی ایک حقیقت ہے، اور اسی طرح، انہوں نے ایسی دنیا کا تصور کیا ہے جہاں روح صنعت کے بانڈ سے باہر نکل گئی ہے. روح، جیسے ہندو، بدھ، جین روایات، مکمل طور پر جسمانی شکل سے جاری کیا جاتا ہے.

جیسا کہ سیاسی اور نظریاتی خطوط کے ساتھ پہچاننے والے لوگوں کے ساتھ، ایک ڈیسپٹپین آسملیشن پلاٹ کا خیال سب سے بہتر ہے، اور فاسسٹسٹ بدترین طور پر ناگزیر ہے. مجھے لگتا ہے کہ اس پر انحصار کرتا ہے کہ کس قسم کی اسسمیشن کی صورت حال ہوتی ہے. اگر آپ مجھ سے کہیں گے کہ مجھ سے پوچھیں کہ دنیا میں اس کی گہرائیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جہاں ہر ایک کو یوروسیسیک قوتوں کی طرف سے تیار کردہ ہدایات پر عمل کرنا ہوگا، تو ظاہر ہے کہ میں نہیں. لیکن اگر باقی مشین، آلات اور دیگر انسانی دستخط کے درمیان فرق نہیں ہوتا تو کچھ بھی باقی مشینوں کو چھوڑ دیا جاتا ہے.

کیا یہ بہتر بناتا ہے؟ تمام نعمتوں کے خاتمے کے خواہاں ہونے سے، کیا یہ کسی ایک کے مطابق سے بہتر بنا دیتا ہے؟ انفرادی اختلافات سے نفرت کی بنیاد پر تمام تضمین نہیں ہیں؟ میں بحث کروں گا، ہاں، شاید. کیا انسانی غلطیوں کا مجموعہ اور غیر جانبدار زندگی کو آسان بنا سکتا ہے؟ ٹھیک ہے، مجھے لگتا ہے کہ آپ کے مزاج پر منحصر ہے.

بدھ نے کہا کہ زندگی کا شکار ہے. میں متفق نہیں ہوں، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ میں اپنے لئے ایک آسان زندگی تصور کرنے کے لئے مدافعتی ہوں. جبکہ کچھ ڈونالڈ ٹراپ کے برنی سینڈرز یا xenophobic نظریات کے معاشرتی وعدوں کو دیکھتے ہیں، میں کسی چیز کے بارے میں سوچتا ہوں کہ میں ہر کسی کو میٹرکس میں پلگ دیتا ہوں. جب وقت آتا ہے، خواب ختم ہو جائے گا اور میں شاید فرار ہونے چاہوں گا. کبھی کبھی ختم نہیں ہونے کا سائیکل جاری ہے، سمسرا.