اÙÙضاء - عÙÙ٠اÙÙÙÙ ÙÙÙر٠اÙØاد٠ÙاÙعشرÙÙ
فہرست کا خانہ:
لوازم کیا ہے؟ یہ ایک نفسیاتی تعمیر ہے کہ کسی کی تعریف ان کے جینوں سے ہوتی ہے۔ اگر آپ کو یہ پسند نہیں ہے کہ لوگ آپ کا فیصلہ کس طرح کرتے ہیں تو ، اسے تبدیل کریں!
جب آپ کسی کے جوہر کے بارے میں سوچتے ہیں ، تو وہی ان کو بنا دیتا ہے۔ ایک ناقابل تردید خصوصیت ، یہ پوری انسانی حیاتیات کی وضاحت کرتی ہے۔ بعض اوقات مرد یا عورت ، کالی یا سفید ، ہم جنس پرست یا متفاوت ، یا کوئی اور ضروری ، فطری چیز۔ مسئلہ؟ ہمارا معاشرہ اتنا جہنم بنا ہوا ہے کہ ہم سب کو "برابر" بنائے کہ دقیانوسی تصورات اب منفی ہیں اور لوگوں کو محدود رکھنے ، کبوتروں کو چھلکنے اور انھیں "کم سے کم" رکھنے کا طریقہ سمجھا جاتا ہے جسے وہ ہونا چاہئے یا ہوسکتا ہے۔
لوازم کیا ہے؟
دقیانوسی تصورات اس لئے موجود نہیں ہیں کہ وہ سیاسی طور پر تشکیل دی گئیں یا برقرار رہیں ، بلکہ اس لئے کہ لوگ کچھ طریقوں سے پیش گوئ کر سکتے ہیں۔ خواتین ، افسوس ، میرے دوست ، جسمانی طاقت میں مردوں سے زیادہ کمزور ہیں۔ مرد ، افسوس ، یہاں ، لوگ ، خواتین سے کم جذباتی ہیں۔ یہ کسی کی کمی کے بارے میں نہیں ہے ، یہ اس کا نچوڑ ہے جو ہمیں انسان ، پیارا اور انوکھا بنا دیتا ہے۔ یہ ان چیزوں کے بارے میں بھی ہے جو ہمیں پابند کرتی ہیں۔
ٹھیک ہے ، تو ذرا اس کا تصور کیجیے ، آپ لائبریری میں جاتے ہیں ، اور اس میں کوئی کمپیوٹر یا ڈیوی ڈیسیال سسٹم نہیں ہے۔ آپ کا کام یہ ہے کہ جب آپ کو تصادفی طور پر ترتیب دیئے گئے دس لاکھ کتابیں ہوں تو آپ کو اس سے حاصل ہونے والے علم کا پتہ لگانے کے لئے کتاب ڈھونڈنا ہے۔ آپ گلیارے سے گلیارے تک تلاش کرتے ہیں ، اور آپ کو کیا ملتا ہے؟ شاید تقریبا twenty بیس گھنٹوں کے بعد ، مایوسی کے سوا کچھ نہیں۔
ضرورییت کسی کو دقیانوسی حیثیت دینے کے لئے دقیانوسی تصورات کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ہم سب کے مابین مشترکات تلاش کرنا ہے۔ جب آپ کسی کا جوہر معلوم کرلیں تو ، آپ سمجھتے ہیں کہ انھیں کس چیز پر ٹکرانا پڑتا ہے ، انھیں کس چیز نے آگے بڑھایا ہے ، اور ان سے اس سطح پر کس طرح کا تعلق بنانا ہے جس کی آپ دونوں سمجھتے ہیں۔ کسی اور کے جوتوں میں چلنے کے قابل ہونے کے ل، ، جانیں کہ یہ کیا ہے وہ کون ہے یا ان کے "جوہر" کے دل میں ہے۔
زندگی میں ہم آہنگ ہونے کے لئے کسی کے جوہر کو کس طرح استعمال کریں
ایک بار جب آپ کسی کے جوہر کو جان لیں تو آپ ان کے تناظر کو سمجھیں گے۔ آپ اپنے آپ کو ان کے جوتوں میں ڈال سکتے ہیں۔ لازمی نظام سے پیدا ہوا کو محدود کرنے کی درجہ بندی نہیں بلکہ ہمدردی ڈھونڈنے اور زیادہ سے زیادہ کرنے کی اہلیت ہے۔ اگر آپ نہیں جانتے کہ لوگ اپنے طرز عمل کے ساتھ کیوں برتاؤ کرتے ہیں تو ، ان کے اندر کسی ایسی چیز میں شراکت کرنا آسان ہے جو ممکن نہیں ہے۔
مثال کے طور پر ، اگر آپ کو یقین ہے کہ مرد فطرت کے لحاظ سے جارحانہ اور مسابقتی ہیں ، یہ جانتے ہوئے کہ انہیں اپنی ذمہ داریوں کے تحفظ اور ان کی دیکھ بھال کرنے کی لازمی ضرورت ہے تو ، یہ اس کو کم خدمت پیش کرنے لگیں گے اور ان کے طرز عمل کو زیادہ ضروری یا پیدائشی طور پر دیکھ سکتے ہیں۔ اس سے آپ کے نقطہ نظر کو بھی اس طریقے کے بارے میں خیال آتا ہے کہ مرد کسی مسئلے سے نمٹنے کے لئے کم نشانہ لگتے ہیں۔
اسی احترام میں ، یہ جانتے ہوئے کہ خواتین کی پرورش کا ایک لازمی رجحان ہے ، ساتھی کو یہ سمجھنے میں آتا ہے کہ اس کی بیوی کو اس کی غذا دیکھنے اور اسے تمباکو نوشی کے بارے میں پریشان کرنے کی ضرورت ہے ، اس کی وجہ سے وہ اسے ترک نہیں کرے گا۔ یہ اس کے اندر ایک ضروری ڈرائیو ہے کیونکہ اسے اپنے آس پاس کے لوگوں کی پرورش کرنے کی بہتات ہے۔
ایک بار جب آپ انکشاف کرتے ہیں کہ کوئی ان کی ضروری نوعیت کی بنیاد پر کیوں کچھ کرسکتا ہے تو ، نیت کا تصور یا اس سے بھی چھپے ہوئے الٹی مقاصد کو حاصل کرنا آسان ہوجاتا ہے۔
جب دقیانوسی تصورات اچھا نہیں ہوتا
تو لوازم کیا ہے اور یہ کیسے کام کرتا ہے؟ ایسنسیالزم ایک ایسی اصطلاح ہے جو نفسیات میں استعمال کی جاتی ہے کہ اس کے دل کو تلاش کیا جا someone جو کسی کو پیدا کرتا ہے جو وہ پیدا ہی ہے۔ لیکن ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تمام دقیانوسی تصورات صحیح ہیں یا اس سے بھی اچھی۔ اقتدار اور معاشرے میں کچھ ایسے ہیں جو دوسروں کو محدود کرنے کے لئے دقیانوسی تصورات کا استعمال کرتے ہیں۔
یہ ماننا کہ کسی کی جلد کی رنگت اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ وہ اس کے قابل ہیں ، ان کی قدر کیا ہے ، یا یہاں تک کہ ان کی ذہانت بھی ، بنیادی طور پر وہی نہیں ہے جس کے بارے میں ضروری بات ہے۔ جب لوگ منفی طریقوں سے دقیانوسی تصورات کا استعمال کرتے ہیں تو ، یہ ممکن ہے کہ ضرورییت کا تصور بعض آبادیوں ، جنس ، جنسی رجحانات اور نسلوں کے لئے نقصان دہ ہو۔
یہ تعمیرات بنیادی لوازم کی ابتدا نہیں ہیں ، بلکہ یہ طبقاتی ڈھانچے کے طریقے ہیں جو کسی کو ثقافت میں ایسی چیزوں کے بارے میں فیصلہ دے کر پھنس جاتے ہیں جو کسی کے طرز عمل کو تبدیل کردیتے ہیں ، نہ کہ وہ چیزیں جن سے وہ پیدا ہوتے ہیں یا ورثے میں پائے جانے والے جینوں کے ذریعہ کچھ "گذر جاتے ہیں"۔
تو ، کیا معاشرے کو تمام دقیانوسی تصورات کی نفی کرنی چاہئے اور ہمیں ان تمام چیزوں کو چھین لینا چاہئے جو ہمیں دونوں کی وضاحت اور بناتا ہے؟
اس میں کوئی شک نہیں کہ کچھ دقیانوسی تصورات لوگوں کو محدود کرتے ہیں یا انہیں کمتر رکھتے ہیں نہ صرف یہ غیر مددگار ہیں ، بلکہ انھوں نے پوری نسلوں اور جنس کو تکلیف دی ہے۔ تمام دقیانوسی تصورات خراب نہیں ہیں۔ نہ ہی کسی کو یا کسی چیز کو لیبل لگائے ہوئے ہے ، بلکہ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ سبھی اچھ areے نہیں ہیں۔
خواتین اس حقیقت سے پریشان ہیں کہ بنیادی طور پر ، خواتین جذبات کا زیادہ خطرہ ہیں اور جسمانی طور پر کمزور ہوتی ہیں ، انہیں صرف اپنے آپ کو ختم کرنا چاہئے۔ تاہم ، ایک مرد جو یہ سمجھتا ہے کہ خواتین کو صرف فائر مین بننے کی اجازت نہیں دی جانی چاہئے کیونکہ وہ ایک عورت ہے اسی طرح بیدار ہونا چاہئے۔
ہمارے "جوہر" کے بارے میں بات یا جو چیز ہمیں ، ہمیں بنا دیتی ہے ، وہ یہ ہے کہ اگر آپ کی بنیادی نوعیت آپ کی تعریف کے خواہاں نہیں ہے تو ، یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ اپنے بارے میں تبدیل کریں۔ دوسروں کے خیال میں سکرو۔ اگر آپ خواتین فائر فائٹر بننا چاہتے ہیں تو ، کام کرنے میں مصروف ہوجائیں اور لوگوں کو محفوظ طریقے سے بچانے کے ل safely خود کو مضبوط بنائیں جب انہیں دوسری کہانی کی کھڑکی سے نکالنے کی ضرورت ہو۔
اسی لحاظ سے ، اگر آپ پرورش پانے والے رحجان کے حامل آدمی ہیں اور آپ گھر میں رہ کر اور بچوں کی پرورش کرنا چاہتے ہیں تو آپ کے پاس بچے۔ صرف ایک ہی جو آپ کی وضاحت کرتا ہے ، آپ ہیں۔
ایک بار میں ایک شخص کو اپنی ضروری نوعیت کے بارے میں خیالات تبدیل کریں
کسی کو بھی لازمی مسئلہ میں دشواری کا مشورہ یہ ہے کہ آپ اس کے بارے میں فکر کرنے سے باز آجائیں کہ آپ کی جنس ، نسل ، یا صنف کے بارے میں آپ کو کس طرح نظرانداز کرنا ہے۔ اپنے بارے میں ان چیزوں کو کسی تصوراتی تصور کے سامنے چمکانا سیکھیں۔
آپ جانتے ہیں کہ دقیانوسی تصورات کو کس طرح زیر کیا جاتا ہے؟ یہ کام لوگوں نے انہیں تبدیل کرنے کے ذریعہ کیا ہے۔ تبدیلی پیدا کرنے میں فوج نہیں لیتی ، صرف بڑے پیمانے پر چھوٹی چھوٹی تبدیلی۔
پوچھنا چھوڑ دیں کہ کیا ضروری ہے؟ اور ایسی دقیانوسی ٹائپ کو تبدیل کریں جو آپ کو اپنے جوہر کے بارے میں پسند نہیں کرتے ہیں۔ دنیا کو دکھائیں کہ آپ اپنے جیون میں موجود چیزوں کے ذریعہ آپ کی تعریف یا لیبل لگا نہیں کرسکتے ہیں جو آپ کے آس پاس کے لوگوں کو دکھا کر آپ کی صلاحیت رکھتے ہیں۔