کیا چیز انسان کو میٹرو سیکسول بناتی ہے؟

فیشن اور انسان دوستی کی تاریخ میں پہلی بار ، 21 ^ویں صدی کے معتدل ، اچھی طرح سے تیار آدمی کے ساتھ مارلبورو انسان کی جگہ لی گئی۔ میٹرو سیکسی مین آیا۔ تو کیا اس آدمی کو اتنا فیشن اور فیشن بناتا ہے ، اور دوسرے تمام مرد گزر جاتے ہیں؟

ریان سیکرسٹ۔ ڈیوڈ بیکہم۔ مجھے اور کہنے کی ضرورت ہے؟

خوبصورت ، اچھے لگنے والے اور بے حد اچھی طرح سے تیار آدمی جو یہ اعتراف کرنے میں شرم محسوس نہیں کرتے کہ وہ اپنے چہرے اور پیڈیکیور لیتے ہیں ، خریداری کرنا پسند کرتے ہیں اور ڈیوڈ کے معاملے میں ، اپنی بیوی کا انڈرویئر پہننا پسند کرتے ہیں۔

یہ لڑکے اور دوسرے متضاد مساوی افراد جنہوں نے اپنی اندرونی عورت کو گلے لگایا 2004 میں سرخی کی سرکٹس بنائی گئیں ، میگزین کے احاطہ جات ، گہرائی سے مضامین اور حتی کہ علمی تحقیقی مقالے جس نے پوری طرح سے دنیا کو سنبھالنے کے بارے میں لکھا تھا۔

تو ایک میٹروسیسوئول کون ہے؟ وہ وہ ہے جو جم میں گھنٹوں گزارتا ہے اور اس کے بالوں پر گیلن جیل ہوتا ہے۔ اسے کلبوں کے ہپیسٹیسٹ پر دیکھا جاسکتا ہے ، جدید ترین کپڑے پہنے ہوئے ہیں۔ اس کے پاس خرچ کرنے کے لئے پیسہ ہے اور وہ جانتا ہے کہ اس پر کیا خرچ کرنا ہے۔ وہ سائبیرین ککڑی کے چہرے کو اتنا ہی پسند کرتا ہے جتنا اگلے کی طرح ہے اور وہ آپ کے پسندیدہ گہرے سمندری جسم کی صفائی آپ کو پیش کرے گا۔

اس کی شروعات شہروں میں ہوئی تھی لیکن اب اسے انتہائی غیر واضح بیک وڈز یا نواحی علاقوں میں دیکھا جاسکتا ہے۔ وہ عام طور پر سیدھا ہوتا ہے لیکن ہم جنس پرست یا ابیلنگی ہوسکتا ہے لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کیونکہ اس کی زندگی کی سب سے بڑی محبت خود ہے۔

ڈیوڈ بیکھم اور اس کے سرونگ سے پہلے ، مرد مچ قسم کے تھے۔ انہیں فٹ بال اور بندوقیں ، اور گوشت اور آلو پسند تھے۔ انہوں نے خریداری نہیں کی۔ خریداری لڑکیوں کے لئے تھی۔ اور ویمپس اگر وہ کسی دکان میں جاکر کام کرتے ہیں تو ، یہ شاپنگ کی ایک مفصل فہرست کے ساتھ تھی جس میں کاغذ کے بہت سے اوور رائٹ سکریپس کے ساتھ دھبے کے نشانات تھے۔

اس آدمی کے لئے ، تیار کرنے کا مطلب نہانے اور مونڈنے کے سوا کچھ نہیں تھا۔ اگر کوئی دوسرا شخص تھا جو اس رجحان کا مجسم تصور کیا جاسکتا ہے ، تو یہ 'مارلبورو انسان' ہے ، وہ ناگوار مردانگی کا ہے ، وہ ڈینمس اور چرواہا ٹوپی کے ساتھ ناکارہ تھا۔

نوے کی دہائی کے اوائل تک ، اس ثقافتی اور غیر منظم مذکر کو مقبول ثقافت اور سرمایہ داری نے مسترد کردیا تھا۔ مچو انسان کافی حد تک اہداف کا نشانہ نہیں تھا کیونکہ اس نے اپنی بیوی کو خرچ کرنے کے لئے رقم بنائی تھی۔ مارکیٹ میں ایک ایسے آدمی کی ضرورت تھی جو اپنی شکل و صورت پر زیادہ وقت صرف کرتا تھا اور اپنی شناخت پر کم خرچ کرتا تھا۔ میٹروسی جنسول کی پیدائش کا مشاہدہ کریں۔

میٹرو سیکسولٹی کو یا تو کارپوریٹس اور اشتہار کے ذریعہ صارفین کی نفسیاتی ہیرا پھیری کا سہرا دیا جاسکتا ہے ، یا اس کی وجہ تبدیلی کی سادہ موروثی ضرورت ہوسکتی ہے ، کسی کے پیشرو سے الگ ہونے کی ضرورت۔

لیکن موجودہ سوچ جو میٹرو سیکس ویوستی ایک حالیہ رجحان ہے مکمل طور پر غلط ہے۔ پندرہویں اور سولہویں صدی کے برطانوی اور فرانسیسی شرافت نے اس بات پر بہت زیادہ توجہ دی کہ وہ کیا پہنتے ہیں اور انہوں نے اس تک رسائی کیسے حاصل کی۔ ان کے اسٹیشن نے آداب پر سختی سے عمل پیرا ہونے کا مطالبہ کیا۔ مردوں سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ خواتین کی طرح اپنی ظاہری شکل پر زیادہ سے زیادہ وقت گزاریں گے۔ صرف عالمی جنگوں اور بادشاہتوں کے زوال کے ساتھ ہی اس میں بدلاؤ آیا ، جس کی وجہ سے 20 ویں صدی کا انسداد کلچر پیدا ہوا۔

'میٹروسیسیوئل' اصطلاح کی پہلی ظاہری شکل 15 نومبر 1994 کو برطانیہ کے ایک قومی اخبار "دی انڈیپنڈنٹ" میں مارک سمپسن کے مضمون 'یہ ایک پریشان دنیا ہے' میں تھی۔ انہوں نے اس اصطلاح کی قربت ہونے کی وجہ پیش کی۔ بڑے شہروں یا میٹرو میں یہ خوبرو تیار شدہ جوان مردوں کی طرح سے یہ سب کچھ شروع ہوا۔ ممکنہ طور پر بڑے شہروں کی زیادہ رواداری کی ثقافت ، نیز ہیئر سیلون ، اسپاس اور کلبوں کی کثیر مقدار کی وجہ سے۔

میٹرو سیکس ازم نے مردوں کو سوچنے کا ایک نیا طریقہ دیا۔ ان کو بے راہ روی کا قربانی دینے والا مرد نہیں ہونا چاہئے اور بجائے اس کے کہ وہ بے راہ روی سے اپنے بارے میں بھی سوچ سکتے ہیں۔ وہ پتلی بندھنوں اور سگریٹ کے جینز میں جتنا چاہیں خرچ کرسکتے ہیں۔ وہ اپنی روشنی ڈالی جانے کے رنگ پر نظر ڈال سکتے ہیں اور کیا ان کی ڈولس اور گبنا دھوپ ابھی تک موصول نہیں ہوئی تھی۔ جیکٹوں کے نیچے والی ٹی شرٹس کی جگہ باریک ریشم کی قمیضیں تھیں۔ ان کو بغیر سیسی کے پین کیے ہوئے فن اور ادب کی داد دینے کی اجازت تھی۔

پڑھنے جاری رکھنے کے لئے یہاں کلک کریں: اوبرسیکوئل انسان کا عروج