ÙÙ Ù Ø´Ùد طرÙÙØ Ù Ø¬Ù Ùعة٠٠٠اÙأشبا٠ÙØاÙÙÙ٠اÙÙØا٠بÙاÙدÙ
کلیککس، ٹیمیں اور کلب سبھی یاد دہانی کر رہے ہیں: انسانوں کو گروپوں میں منظم کرنا پسند ہے. بعض اوقات ہم جان بوجھ کر مل جاتے ہیں، اور دوسرے بار یہ صرف بے نظیر ہوتا ہے: کیا آپ گولڈن اسٹیٹ یودقاوں کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ تھے، یا آپ بینڈ وگن پر صرف امید کرتے تھے؟ جو بھی اس معاملے میں، ییل یونیورسٹی کے ماہر نفسیات یروو ڈونم، پی ایچ ڈی، گروپ میں شامل ہونے والے اقلیت پر ایک نئے کاغذ کے مصنف، بتاتا ہے اندرونی جو آخر میں ہمیں شامل ہونے میں ملتا ہے پیچیدہ نہیں ہے: ہم صرف تعلق کرنا چاہتے ہیں.
"اس کے بارے میں سوچنے کا ایک آسان طریقہ یہ ہے کہ رکنیت خود اور گروہ کے درمیان ایک لنک پر اثر انداز ہو، اور اس گروپ کو خود سے متعلقہ اور اس کا مطلب بناتا ہے کہ گروہ کی فلاح و بہبود اور آپ کی فلاح و بہبود اب ان سے محروم ہو چکی ہے." صرف شائع میں سنجیدگی سے سائنس میں رجحانات بتاتا ہے اندرونی. "حقیقت یہ ہے کہ ہم مثبت طور پر خود کی طرف متوقع ہوتے ہیں اور ہم اپنے اپنے مفادات کا پیچھا کرنا چاہتے ہیں کہ ایک مرتبہ جب خود خود گروپ سے منسلک ہوجائے تو ہم بھی اس گروپ کی جانب سے مثبت طور پر پیش گوئی کا شکار ہوجائیں گے. گروپ کے مفادات بھی."
نئے کاغذ میں، سماجی گروہوں اور تعصب پر ماضی کے مطالعے کا تجزیہ، Dunham کی وضاحت کرتا ہے کہ گروپ میں اذیت پسندی حوصلہ افزائی کی طرف سے اور سیکھا سلوک کے ذریعے نہیں ہے. وہ "صرف رکنیت" کا تصور کہتے ہیں. پیچیدہ معاشرتی اور ثقافتی متحرک چیزیں اس ہدایت کا حصہ بن سکتی ہیں جو ایک گروہ بناتا ہے، اس کے دل میں سب کچھ ارتقاء پسندانہ طور پر مبنی خواہش ہے. ییل یونیورسٹی میں اسسٹنٹ نفسیاتی پروفیسر Dunham، لکھتے ہیں کہ لوگوں کو مسلسل اطمینان پسند، یا ایک گروپ میں تعصب کا مظاہرہ، ان گروپوں کی طرف سے بھی تعینات کیا گیا ہے جس کے باوجود اس تفویض کا تعین ہے. صرف وہ منسلک ہیں.
ڈنہم نے مطالعہ کا تجزیہ کیا کہ سماجی گروہوں میں شامل مختلف قسم کے انسانی حالات اور لوگوں سے انھیں خارج کر دیا گیا ہے، اس سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ مسلسل گروپ میں تعصب ظاہر کرتے ہیں - یہ ہے کہ وہ اپنے گروپ میں لوگوں کی مدد کرتے ہیں. وہ دوسرے لوگوں کے مقابلے میں ان کے گروپ کو معاف کرنے کا امکان زیادہ ہیں، ان کے ساتھ تعاون کرنے میں بہتر ہیں، اور صرف ان کی طرح زیادہ سے زیادہ.
یہ سب انسان ان کے اپنے گروہ کو ترجیح دیتے ہیں ڈنمم کے نظریہ میں حصہ لیتے ہیں کہ "صرف رکنیت" سماجی تنظیم کو چلاتا ہے؛ دوسرے الفاظ میں، ہم گروپ بناتے ہیں کیونکہ سب صرف تعلق رکھتے ہیں.
نفسیاتی ماہرین کے لئے اگلے مرحلے میں نفسیاتی نظام کو بہتر سمجھا جاتا ہے جس میں زیادہ سے زیادہ "کم سے کم" مفادات میں گروپ کے تعصب کو چلانے کے لئے - جس کا پتہ چلتا ہے کہ ہمیں کیا خیال ہے کہ ہم کسی خاص گروپ سے تعلق رکھنے والے افراد کے ساتھ ہیں. مشترکہ کھیلوں کی ٹیم یا آبائی شہر کی وجہ سے. وہ سوچتا ہے کہ اس سے واقفیت کے ساتھ کچھ کرنا ہو سکتا ہے، جسے وہ لکھا ہے، "اپنے اندر اور اپنے آپ کو پسند کرنے کا ارادہ رکھتا ہے."
کیونکہ واقف خصوصیات کے ساتھ لوگوں کے لئے اطمینان پسند - یہ مشترکہ زبان یا معروف چہرہ ہے - ابتدائی بچپن میں شروع ہوتا ہے اور معاشرے میں دنیا بھر میں ظاہر ہوتا ہے، سائنسدانوں پر یقین ہے کہ گروپ میں ترجیح قدیم اصل ہے. یہ خیال ہے کہ ہم انسانوں کے چھوٹے بینڈوں سے تیار ہوئے جنہوں نے سیکھنے کے بارے میں سیکھنے اور سیکورٹی کے ذریعہ گروپوں کے ساتھ شناخت کیا. بقا کے لئے تعاون لازمی تھا، اور مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ گروپ کے اذیت پسندی گروپ کے اراکین کے مقابلے میں گروپ کے اراکین کے درمیان اعلی معاونت کی شرح بڑھتی ہے.
یہاں تک کہ اب بھی، معاون، کوآپریٹو گروپوں کا ایک حصہ بننے کے لئے اب بھی فائدہ مند ہے. کام دوست، مذہبی تنظیموں اور سیاسی اتحادیوں کو تمام سماجی شناخت کا احساس فراہم کرتا ہے جو کسی شخص کی زندگی کو معنی لے سکتی ہے. تاہم، گروپ کی ترجیح بھی بہت دور ہوسکتی ہے: حلقوں کی تلاش کرنے اور تشکیل دینے کے تاریک پہلو کسی کے گروپ کے لئے انتہائی تعصب کا ظہور ہے. ایک "ہم" اور "ان" کے درمیان متعدد قدیم افراد کو محفوظ رہنے میں مدد مل سکتی ہے، لیکن قدرتی طور پر آنے والے لوگوں کو اپنی طرح پسند کرنے کے لۓ قدرتی طور پر رجحان کی تبعیض اور تعصب کا سبب بن سکتا ہے.
Dunham کہتے ہیں "فوائد کے ساتھ ساتھ فوائد رکھنا چاہئے،" Dunham کہتے ہیں."گروپوں کو ہر قسم کے تنازعے کو کم کرنے اور قیادت کر سکتا ہے. درحقیقت، زیادہ تر تنازعے اور زیادہ تر جنگیں اور ظلم کے روپوں کو گروہ گروہ کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے."
Counterintuitively، میں گروپ کے تعصب کے لئے ہماری پرورش ہماری مدد کر سکتے ہیں اس کی گہری منفی طرف پر قابو پانے. دومہم نے یہ بات بتائی ہے کہ گروہوں کے درمیان تقسیم دیگر شناخت کی طرف سے طاقتور ہوسکتا ہے، جیسے کہ اپنے آپ کو ایک امریکی یا دنیا کے شہری کے طور پر دیکھنا. اخلاقی طور پر کبھی کبھی ایک کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے یوم آزادی اثر: اگر لوگ آسانی سے اپنی شناخت کو جڑیں انسان ، یہ دوسرے انسانوں کو مسترد کرنے کی کوشش کر سکتا ہے.
ڈنم کہتے ہیں کہ "ہم اپنے دماغ کی عادات کو تبدیل کر سکتے ہیں تاکہ ہم دوسروں کو گروپوں کے ارکان کے طور پر اور دوسروں کے طور پر زیادہ کم دیکھیں." ہم گروپ گروپوں میں مثبت رابطے میں حصہ لے سکتے ہیں."
کیا بچے مسکراہٹ اصلی یا صرف ایک ریفلیکس ہیں؟ ایک نوزائیدہ ماہر نفسیات وزن میں ہے
جب نوزائیدہ بچوں کو واپس مسکرایا جاتا ہے، تو یہ والدین کے لئے ایک جادو لمحہ بناتا ہے جو اکثر کسی ایسے شخص کو برباد کر دیتا ہے جو مسکراہٹ حقیقی نہیں ہوسکتا. لیکن کیا واقعی یہ معاملہ ہے؟ ایک نوزائیدہ ماہر نفسیات کا پتہ چلتا ہے کہ بچے کی مسکراہٹ اصل میں کیا مطلب ہے اور اگر وہ اصلی جذبات کا اظہار کرنے میں کامیاب ہیں.
ماری کوڈو: ماہر نفسیات اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ "بندہ ایک اچھا بات نہیں ہے"
'ٹائیڈ اپ اپ'، کنسلٹنٹ کو منظم کرنے اور دنیا بھر کے رجحان ماری کوڈو کو بے گھر گھروں میں جاتا ہے اور اس اصولوں کا حصول کرتا ہے جو اس کی تعریف "آرٹسٹنگ آرٹ." کی شکل میں بہتر بناتا ہے. جوزف فیریری نے انور سے کہا.
برڈ ماہر نفسیات وضاحت کرتے ہیں کہ کس طرح ہومنگ کبوتر زمین نیویگیشن کرتے ہیں
کبوتروں، مقامی صلاحیتوں کے لئے مشہور ہیں جو انہیں قاصد کے طور پر کام کرنے کے قابل بناتے ہیں، اس سے پہلے کے خیالات کے مقابلے میں اختتام فیصلے سازوں کے ماتموں سے زیادہ ملتی ہے.